Was ist in der Astronomie zwischen Hipparch und Ptolemäus passiert?

Question

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Hipparchus wandte Apollonius 'Epizyklus- / Exzenterkonstruktion auf die Bewegung von Sonne und Mond an, nicht jedoch auf die Planeten. Es gibt Spekulationen über epizyklische Zahnräder für Planeten im Antikythera-Mechanismus, aber anscheinend haben sie nicht überlebt. Andererseits hatte Ptolemaios einige Jahrhunderte später weit fortgeschrittene Modelle für alle Planeten und führte sogar gleichwertige Modelle ein, um sie genauer zu machen. Was ist dazwischen passiert? Wer hat Epizyklen zuerst auf Planetenbewegungen angewendet?

Lucio Russo spekulierte sogar über dynamische Ideen aus dieser Zeit in Bezug auf Himmelsbewegungen, die auf einigen Passagen von Plutarch und Strabo basieren. Was ist der Konsens darüber?

Answer 1

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Eigentlich habe ich einige Quellen gefunden, die darauf hindeuten, dass Apollonius Epizyklen auf Planetenbewegungen angewendet hat:

Von hier:

Apollonius war auch eine wichtige Person bei der Gründung der griechischen mathematischen Astronomie. Er verwendete geometrische Modelle, um die Planetentheorie zu erklären. Er führte exzentrische und epizyklische Bewegungssysteme ein, um die Bewegung der Planeten zu erklären.

Von hier:

Apollonius war es auch Ein wichtiger Begründer der griechischen mathematischen Astronomie, die geometrische Modelle zur Erklärung der Planetentheorie verwendete. Ptolemaios sagt in seinem Buch Syntaxis, Apollonius habe Systeme exzentrischer und epizyklischer Bewegung eingeführt, um die scheinbare Bewegung der Planeten über den Himmel zu erklären. Dies ist nicht unbedingt der Fall, da die Theorie der Epizyklen sicherlich vor Apollonius liegt. Trotzdem leistete Apollonius wesentliche Beiträge, insbesondere mit seinen großen geometrischen Fähigkeiten. Insbesondere untersuchte er die Punkte, an denen ein Planet stationär erscheint, nämlich die Punkte, an denen sich die Vorwärtsbewegung in eine rückläufige Bewegung oder umgekehrt ändert.

Von hier:

Aus Referenzen in Ptolemäus 'Almagest ist schließlich bekannt, dass Apollonius die Systeme der exzentrischen und epizyklischen Bewegung eingeführt hat, um die Planetenbewegung zu erklären. Von besonderem Interesse war seine Bestimmung der Punkte, an denen ein Planet stationär erscheint.

Und Wikipedia verwendet übrigens die leicht zweifelhafte Formulierung:

Die Hypothese exzentrischer Umlaufbahnen oder äquivalent deferenter und epizyklischer Bahnen, um die scheinbare Bewegung der Planeten und die unterschiedliche Geschwindigkeit des Mondes zu erklären, wird ihm ebenfalls zugeschrieben.

Diese letzte Passage besagt natürlich nicht direkt, dass er die Theorie auf Planetenbahnen angewendet hat.

Answer 2

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Sie können in Wikipedia nach der Liste der Astronomen zwischen Hipparchus und Ptolemäus suchen oder sich für Neugebauer an Neugebauer wenden. (Oder Ptolemaios selbst :-)

Das Problem ist, dass 90% unseres Wissens über Astronomie vor Ptolemäus (außer Babylonisch, für das wir eine unabhängige Quelle haben) auf Ptolemäus-Büchern basiert, und dies ist keine Übertreibung. Ein Beweis dafür ist Neugebauers Geschichte der alten mathematischen Astronomie. Der erste Band ist eine Analyse von Ptolemäus, der zweite von ALLEM anderen (einschließlich Hipparchus, Babylonier, Ägypter und alles dazwischen), und der 3D-Band besteht aus Anhängen, Tabellen, Tafeln usw.

BEARBEITEN. Wikipedia listet die folgenden Astronomen in der Zeit zwischen Hipparchus und Ptolemäus auf: Aglaonice, Agrippa, Andronicus von Cyrrhus, Hypcicles, Geminus, Menelaos und Theon von Smyrna (diese beiden sind Zeitgenossen von Ptolemäus), Posidonius, Seleucus von Seleucia, Theodosius von Bythinia / p>

Von diesen erwähnt Ptolemaios: Agrippa, Theon von Smyrna und Menelaos. Ein Buch von Geminus existiert noch. Alle anderen werden nur irgendwo in anderen Quellen erwähnt.

BEARBEITEN 2. Es besteht kein Konsens über Russos Spekulationen. Tatsache ist, dass der größte Teil der griechischen Astronomie vor dem Ptolemäus verloren geht. (Einschließlich fast allem, was Hipparchus geschrieben hat. Nur ein kleines Werk von Hipparchus ist erhalten.) Ich neige dazu zu glauben, dass Russo in seinen allgemeinen Schlussfolgerungen Recht hat.