Post by Loreto van de VeldeScrivo dopo aver letto anche gli altri post. La morale si modifica col
tempo, dunque se oggi i matrimoni omosessuali possono essere tollerati
non è detto che si debba tollerare tutto, magari in futuro sì (o no).
Dici bene. La morale è relativa e non è mai stata un tutt'uno coerente.
Ad es. quando gli islamici saranno diventati maggioranza anche da noi,
è probabile che l'attuale atteggiamento pubblico verso i gay venga
rimesso pesantemente in discussione (come fanno nei loro paesi).
I sinistri pensano che avverrà il contrario, che saranno gli islamici
a laicizzarsi, ma finora ciò non s'è visto, piuttosto assistiamo al
fenomeno dei partenopei che si convertono:
http://www.repubblica.it/cronaca/2015/07/13/news/pregare-118950758/
Pregare il Corano a Napoli: le storie di dieci convertiti
Persone dentro una città in trasformazione da sempre ricca di
spiritualità. E capitale di tolleranza, di dialogo con le minoranze.
Dove prima che in altri luoghi si è registrato il fallimento sociale
che diventa premessa per una nuova scelta religiosa. Ecco perché
"Napolislam" rischia di cambiare davvero la percezione della
quotidianità italiana
di ROBERTO SAVIANO
Ovviamente, trattandosi di Saviano, a un certo punto dice:
Napoli è da sempre una capitale di dialogo con tutte le minoranze:
Napoli non è mai stata omofoba, Napoli non è mai stata islamofoba.
Ma vedrete che quando saranno la maggioranza, gli islamici napoletani
daranno molte soddisfazioni agli omofobi.
Sempre Saviano si lascia andare a una considerazione leghista:
Popolo arabo e popolo napoletano forse hanno molto più in comune
di quanto ciascuno ne abbia con il Nord Italia e il Nord Europa.
Ma non dimenticatevi che Saviano è un'icona di sinistra, quindi
zitti e buoni in attesa che il vostro fato si compia, espresso
dalle parole di Saviano in quell'articolo:
La storia di Salvatore, ex disoccupato organizzato convertito perché
in questa fede vede l'unica soluzione all'ingiustizia sociale, mostra
come anche un certo tipo di lotta sociale abbia fatto il suo tempo:
credere nell'ideologia è rischioso perché l'ideologia è miope,
fallace, e quindi c'è chi ha sostituito con l'Islam l'ideologia del
riscatto sociale contro i potenti. Salvatore non ha letto il filosofo
Zizek ma dice in sintesi la stessa cosa: ossia che l'islam colma un
vuoto quando avverti l'impossibilità di impegnarti in un cambiamento
sociale reale. Se non c'è più possibilità di socialismo, di
cambiamento di vita che viene dal lavoro, l'islam diventa per molti
l'unica risposta.
Bye,
*GB*